浮香笔阁>奇幻玄幻>风铃公主 > 九章 、学术圈也是个圈
    托马斯·罗伯特·马尔萨斯,这个名字在🀿🂥19世纪的🍗🈍英国并不算陌生,对于21世纪的现代人更是如此。

    然而有意思的是,不论是21世纪还是19世纪,只要是这个名字出现,总是免不了伴生着大⛢🜆⛟量的争论与非议。

    只不过,🜳🆐🎫哪怕是再不喜欢马尔萨斯的人,都无法否认他在不列🁽🋕颠经济学界举足📥🜹轻重的地位。

    作为一名牧师,马尔萨斯🈝拥有与其社会地位相♰🌄对应的家庭背🊿🖅🐐景。

    早在克伦威尔时期,马尔萨斯家族便🙈开始从事牧师这份职业。

    至于马尔萨斯家族与经济学的初接触则是从引发伦敦证券交易所地震的南海公司案开始的,托马斯·马尔萨斯先生的爷爷西德纳姆·马尔萨斯正是南海公司🖩🕔🉒的董事会成员之🈚⚡一。

    既然爷爷能够在股市里把艾萨克·牛顿这样的人物耍的团团转,马😍⛳尔萨斯家族后裔的智商自然也差不到哪里去。

    而在股市中积累的财富也使得他们拥有了更强大的财🍗🈍力去投资后🇹🝜🌁代教育并扩大📥🜹交际圈。

    18世纪启蒙运🐶🄒动的英📍🙤🌖法两国的代表人物大卫·休谟以及让·雅克·卢梭就与马尔萨斯家族保持💣📫🝵着长久的友谊。

    在卢梭弥留之际,他甚至将自己的遗🙈嘱交给了马尔萨斯的🋦丹尼尔·马尔萨斯,并希望他能🌗⚵🕮够帮助执行自己最后的愿望。

    而马尔萨斯家族与启蒙运动代表人物的长期交往也进一步🋦影响到了他们对于教育与信仰的看法。

    虽然按照家族惯例,小马尔萨斯依然被送到了剑桥大学的🋦基督学院攻读学位,但是在对于上帝的理解上,小😇⚹马尔萨斯显然与普通的圣公会牧师有着不同理解。

    他依然是个基督🐶🄒徒,但在思想上却越来越偏向于基督教中的一元神派,他拒绝承认三位一体,否认上帝由三个位格(圣父、圣子和圣灵)组成。

    在小马尔萨斯看来,上帝就是上帝,只有《圣经》才是信仰的唯一根据。那⚍🐌些想要给《圣经》打补丁抑🋪🜉或🈆🟗🝑是搞词意解释说明的,都是在包藏祸心、为己牟利,这些不纯洁的心思就是教会衰落的最大原因。

    如果放在几个世纪以前,甚至于宗教改🈸革时期,小🐻🅀马尔萨斯光是凭上述的言论便会受到天🌗⚵🕮主教和新教的联手绞杀。

    因为天主教早在公元4世纪的尼西亚会议中🅆便确认了‘一元🊿🖅🐐神论’为教会异端,而🉈🅖宗教改革的几个主要发起人马丁·路德、加尔文和茨温利也同样反对这样的论点。

    所以,当时🝛因为支持‘📍🙤🌖一元神论’而遭到逮捕、囚禁和处决的案例并不少见。