知识的承载力得到了大幅度的提升，资讯的流通速度也得到了加快，就像是之前🁸若是要传递这么些消息，要么就必须要简略，要么就是派人带着厚厚一卷书牍竹简……
斐潜看了🇾，摇了摇头笑道，『🅏🅢🈒这真是……非我族类，其心必异……』
其实么，这句『非我族类，其心必异』，在春秋左传之中，并非是像后🅄世那个的意思，最初的本意是说楚国人的……
春秋晋楚争霸，鲁国处于两霸主夹缝中，鲁成公去朝见晋景公，遭到了无礼对待，气不过，打算投靠楚国，🎠💟📈他的臣子季文子便劝诫：『非我族类，其心必异。楚虽大，非吾族也，其肯字我乎？』这个族，原本的意义是很狭隘，实乃异姓之氏族，并非民族之族。
甚至在更早的时候，夏🙻🏥🜊商周三代，都非同族。
🂃🌄从部落的氏族到华夏之民族，华夏之人已经☆☆是走了几千年。到春秋时，国野渐渐消弭，才有了『诸夏』的称谓，又到了汉代，也才有了『汉人』这一统称。
所以，斐潜在此时说这句话，并非是什么纯粹民族主义，也🁸👾和血缘无关，而是一种站在地域和🁥🇽政治上的观点。
华夏之，则华夏。
蛮夷之，则蛮夷。
楚虽为颛顼、祝融之后，但长期僻处南方，饭稻羹鱼，受到中原姬、姜、子姓诸侯歧视实属寻常。🞁👉就连正儿八经的姬姓🞁👉后代，鲁国妥妥的同族吴王，也因为生活方式上蛮夷化，最终废🍩弃礼乐，改说夷语，亦被中原骂做蛮夷禽兽。
或许🝶就是因为这一点，华夏人对于纹身就有一种骨子里面的排斥，不仅仅是因为从春秋开始纹身成为了刑罚的手段，而且剃着一头短发，🝣🌼满身纹身，向来就是『蛮夷』的代表🍿🍷。
主要还是人的观念啊🂑🎄🎟。不因为生在华夏，就一定是华夏人。要防🚗止那些内心变得『蛮夷』的华夏人，同时也不是出生在蛮夷，便永远是蛮夷人……
🂃🌄春秋时期🇾，鲁国看楚国🙻🏥🜊，觉得楚国是蛮夷。
战国后🌺期，六国看秦国，觉得🅏🅢🈒秦🗩🞏📈国是蛮夷。
🗩🞏 而如今，山东🍉之观关中，难道心中就没有觉得关中是蛮夷，视为『与戎🅄狄同俗』？
斐潜摸着自己的胡子，将情报放到了一📕🚭🖥旁🅘，『此事，我们不能先动手👦。』
庞统说道：『若是不动🙻🏥🜊手，情况有可🖡能会变☆得更糟。』