看着魏徵的马车消失🞬🗎🚜在蜿蜒的山路尽头，房俊有些沉闷的吁出一口浊气。
负💭手立于山路之旁，沿着山脚下曲折流淌的渭水，远处🟕🜾蛰🙭🍥伏雄阔的長安城，微风细雨之中别有一番凄迷之美。
然而隐藏在这安静⚟💭宁和富庶强盛的表面之下，却是这个民族肮脏的劣根性……
鲁迅先生曾说过中國人的骨子里便有一股奴性，一来逆来顺受，自甘卑贱屈辱贫寒而不自知；二来一朝得势，便以贵凌贱以富凌贫，加倍压迫自己的🁒同胞。
在他看来🌳🃋🖐中国只有两种人🗴☊：主子与奴才。🏕🙾🏾
以奴性自处的人，得志时是🉀🄋主子飞扬跋扈，表现出兽性的残忍；失意时是奴才，🔤摇尾乞怜，对主子唯命是从，分取吃人的余羹，现出奴的卑微和无耻……
房俊觉得是有道理的。
只是这股奴性来自于何处呢？
不能简单的归咎于元、清等朝代外族入侵肆意凌辱的压迫，不能全都推在儒家的“中🜋庸之道”上头，亦不能说🔞是民族自身便携带的基因，没有人天生就是贱人……
归根究底，还是社会现状造就。
家，是中华民族最独特的思想。
在中國人的思維当中，“家”具有着无比崇高的地位和不可取代的意义，无论贩夫走卒亦或是世🅴家门阀，为了“家”，可以轻易的🅬牺牲掉一切……
趋利避害，乃是动物之本能。中國人在专制当道、强权横行连绵五千年不绝之时，默默忍受实是无奈之法。说中國人本分老实、明哲保身、安於現狀、自私懦弱，其实亦是无可奈何，在这个漫长的专制社会当中，在家中上有老下有小时，🜜实在是无可厚非，难道非得要为了骨气连累家破人亡，才算是英雄好汉？
而💭自古以来的“奴籍制度”，却将这份“奴性”愈发的深刻下去。
汉晋隋唐🌳🃋🖐以降，🕿🏛“奴籍”是一直存在的，到了两宋之时稍稍缓解，文人地位的提高、寒门士族的崛起使得百姓的思想得到解放，可是随之而来的👛便是崖山绝响、神州陆沉，整个民族沦陷于亘古的黑暗之中，那将将兴起的文明便彻底的泯灭在异族的弯刀铁骑之下。
明太祖虽然驱除鞑虏复我中华，可是采取的依旧是高压的政策治理国家。及至明朝末年内阁制度的兴起将民智渐渐解放出来，那一丝丝星星之火即将燎原，却又遭受到异族入侵🍙🈞⛅之残酷统治……
大清入关将近三百年，汉人就在大清的铁蹄下苟延残喘了将近三百年，脊梁断了、骨头软了🞾、魂魄散了。哪怕民國成立了，哪怕抗日勝利了，哪怕新中國崛起🝬了，可🐒⚼🖱是中华民族的腿站起来了，灵魂却还跪着……