刺绣班⚵的老师余敏淑也来了，她对教学环境非常满意，想到自己粤绣的技艺后继有人，就由衷的欣慰。站在余敏淑身边的，还有姜秀儿，两人一个是教粤绣的老师，一个既是学生又是老师助理。
姜秀儿患有小儿麻痹症，走路一瘸一拐，行动不便，又是被休的女人，没房住，🗇🙝所以，林月就安排她住校读🚹书。现在两人正在刺绣班里谈论绣架的摆放和针头线脑的准备，见到了在静修校长陪同下的林月，两人都向她们道了万福。
林月对看见的一切都很满意，对静修校长的敬业精神和当校长🀟♯的能力深感钦佩。
林月原本对招生的事很有顾虑，女子读书学技术，在这个年代属于忤逆行为，但才报名没几天，两百名学生的招生计划就完成了，这些来报名的，只有极少数女子来自富家或官宦家的女儿，最多的则是穷人家的女子，甚至还有以乞讨为生的女人，只要符合招🝩🍱生条件，技校对她们来者不拒，都录取了进来。录满🌑♼以后，前来报名的人越来越多，技校招收的学生已经满员，不少人只能望校兴叹。
女翔技校开学了，每天上午是文化学习时间，这次林月就吸取了教儿子读书时的教训，不再自作主张让学生们学习改良过的简体字，而是主要写和认识这个时代的基本用字，做一些😻🆧简单的加减法，只要她们具备了自学看书写字和简单计算能力，以后是否更加深入的学习，就是她们自己的造化。
为了配合读书识字，林月还编辑了一本小册子，小册子里的内容就是有关男女平等，女人自强，尊敬老人，教育孩子之类的东西，至于《女儿经》《女诫》之类禁锢女人思想和行👆🆣为的书，林月不😜🂐🍾仅不会作为教材，还要求学生用批判的眼光去读去理解，不是读书应该取其精华去其糟粕吗？不是倒洗澡水的时候不要将婴儿一同倒掉吗？属🁐🄹🂡于精华的东西也是不能排斥的。
她记得百年后有一个姓梁的名人曾经说过，培养和造就人才，是取得成功的前提条件，女人要自强，首先必须🃠🙎开启民妇中的智慧，有智慧的女人才有可能成为强者。让女人接受积极向上的思想，以自身的努力才能求得自身的解放。林月对这话深信不疑，现在有条件了，就要格⚳物致知，知行合一。
自技校开学以后，林月几乎每天都要到技校去看看，第一期学生没有生源的选择，只要年龄十岁以上🖍👔，四十岁以下，身体健康就可以成为技校学生，所以，现在的学生其实就是一个女性集聚场所，年龄最🖩🕎大的学生，因为嫁人早，生孩子早，自己生的孩子嫁娶又很早，导致年龄不到四十岁就已经当了奶奶，而🃢年龄最小的学生也才十一二岁。但这些学生无论年龄，无论家世，也无论个人条件，能够在这个年代进入女翔技校当学生，她们全都兴奋激动不已，十分珍惜读书学习的机会。
林月每次到技校巡视，看着她们认真读书，认真学习各项技术的场景，自然也是激动不已。来到这个世界，做了🁗🅹这么♉一件引以为豪的贡献，真是功在当代，利在千秋。
林月对开办女翔技校非常满意，在🅛😇技校读书的学生和很多有识之士也对技校点赞不已，但持反对意见的人仍然很多，他们坚持认为，女人读书学技术，是违背世俗的大逆不道。
杜文作为礼部尚书😠🂴，对社会舆情最敏感，礼部也最先得到女翔技校📢开学的消息。
杜文听见了很多有关技🀘校的说法，直觉令他对技校的存在高度警惕。
杜文也仿效顺天府刘圣的做法，🅽🌂对技校作了一次微服私访，尔后向黄台吉呈上一份要求取缔技校的奏折，早朝时又向黄台吉禀报部分民众对技校的一🐻些言论。
杜🔴🄶文说，自古以来，评判女人的德行，都是将女人无才便是德作为评判标准的，女子没有才学，才能做到三从四德，才🌏♯能在家相夫教子，才能孝敬公婆公爹，古代先哲们早就说过，唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。女人不仅在体力和智力上无法跟男人比，而且道德水平🚚🔀♍也远远不如男人。
杜文向黄台吉一揖，既然先哲们都非常清楚女人的本性，都告诫世人一定要严厉管束女🈑♍人的欲望，现在不仅不管束，反而还🍟为女人读书学技术办技校。🕻如果开办女子技校不加禁止，蔚然成风，那么，掌握文化知识和技术的女人越多，就会导致上克父母，中克丈夫，下克子孙，对社会和人类的危害就越严重，就会使人类陷入万劫不复的境地...。
杜文喋喋🞢🕶不休，义愤填膺的控诉女翔技校的大逆不道，引发了很多官员的共鸣。
有的大臣插话，听说技校不学《女儿经》，不学《女诫》；有的大臣问，技校为🗇🙝什么要反对三从四德，三从四德哪点不好？还有的大臣说，技校的那些女师父都叫什么老师，嫁了人的女人不用夫家的姓用自己的姓，这不是违反夫为妻纲的道德吗？🈵更有大臣不理解，《女儿经》《女诫》和三从四德，都是教育女人做好女人的，做好女人难道🍝🉃🄩不好？