——有「雷祖神韵烙印」加持，他修炼这位雷祖的宝诰，🟏🜆速度只会更快。
但这条路现下他还走不得。
因而以另一📽☰位「原始雷祖」——「北阴圣母」宝诰作为主修，又因当下炼成的诸多雷法符箓，皆是以「九天应元雷声普化天尊」为根源发展演变而来，所以必须以北阴圣母宝诰降下的大道纹韵时时洗礼，使之往北阴圣母神谱庙系靠🏄🗟拢。
如此之下，修炼过程难免磕磕绊绊。
本来应该今日就能凝练出「原始雷祖北阴圣母宝诰」，又因自身多出了几道五雷法符箓，须要受其宝诰之📭下的大道纹韵洗礼，进度便再一次被拖慢了。
此下迟迟不能将五雷邪法转为「🈧五雷正法」📼☣！
不过，苏午倒也并不着急。
虽然两位雷祖皆能将五雷邪法🞘🔜转为五雷正法。
但二者神谱庙系之下的雷法，各有不同倾向——「雷祖庙系」下的雷⚣法，倾向于「天罚」、「号令诸天」；🉁🄕♁北阴圣母庙系下的雷法，苏午在诵持其宝诰之时，已然隐约发觉，这位北阴圣母庙系下的雷法，更倾向于「启发生灵，复苏万物」、「报应」。
苏午亦颇🈤期待，当自身凝聚「北阴圣母宝诰」，将诸五雷法符箓转为「五雷正法」符箓以后，这些靠拢在北🉁🄕♁阴圣母神谱庙系之下的符箓，又会🕿🏛发生怎样的变化？
诵持过《原始🖡🔌雷祖北阴圣母宝诰🈧》以后，他转身离开了沙溪河边🈳。
留下七个弟子🖡🔌在河边继续练⚁🎛习拳法，🚴强健体魄。
茅草屋一侧的空地上，原本放置在此间的诸多溺水🂑🎈女尸，已尽数被其家属认领回去收殓下葬，亦或是由🎛👮🌑北闾山众道做法事过后埋葬。
此地仅剩下一座当时做法事时使用过🚴的法坛。
苏午立在法坛前，燃烛焚香。
将十道半黑半黄的桃木剑放置于法坛上，
乃开👟口道：📽☰「弟子鼎阳，北闾山道士，请降「净明法坛」，坛神速至，急急如律令！」