很明显，张居正🖕💢📣在离开京师前于官邸对朱翊钧说的🗹话，对朱翊钧产生的触动很深。🎲
朱翊钧也🃣因此，决心尽好自🎅🎫己这个皇帝的职责，在大的方向给大明子民指引一个方向，建立起新的希望😳。
人只要还有希望就不会厌世🎅🎫，乃至轻视生命，无视🗹对他人的尊🔹🅟🇴重。
国家只要还有希望，就不会出现国运🁣衰退，不会出现亡天下的情况。
而在朱翊🃣钧想着如何在亲政后开启自己的治国理政第一步时，张居正奉旨撰写的治国理政之遗书也送到了御前。
朱翊钧认真看了一遍。
他不得不承认，张居正的确是按照他们君臣二人对理论建设的设想，写好的新的经学书籍，也总算是把实🗚🜉⛹事求是与天下当以汉为尊的理论，用一种⚠借圣人言的方式而有逻辑的联系了起来🅹。
朱翊钧自认自己是写不出来的。
毕竟思想类理论构建不是简单容易的事。
“陛下，如今元辅已归，而陛下也通达文章，所以讲读是否🁑应当就此取缔，而以💙后只定期经延与视朝即可？”
而在朱⛪🝉翊钧收到张居正奉旨撰写的治国理政之思想书籍时，🁑张四维也在这一天开始请示朱翊钧🃭🚽是否继续讲读。
“先生既已去，🖕💢📣讲读之制自然也没有再存在的必要，也算是让天下人知道，朕已完成先🛁生对🏞朕的教导。”
“只是待徐阶进京后，记得拟道旨，着阁臣公卿与翰林院那些鸿儒们，与朕去国子监，让枢🏞密院的戚继光和亲军卫的李如松、麻贵、陈璘与朕同去。”
“还🜾有礼部的沉鲤🖵🖻、吏部的王🌡🀤⚕锡爵、太常寺的王世贞也随扈一起去。”
朱翊钧⛪🝉则在这时说了起来，且吩咐道：“告诉他们🗹，有先生留给他们的探讨治国理政与古今学问之私信文章者，皆可带上。”
张四维和申时行等皆有些惊讶。
且张🜾四维这时还主动拱手说道：“陛下，徐阶乃辜负皇恩的奸人国贼，岂能随扈去🎲国子监♺🍙🈞这等清流之地，而辱国家之士？故臣认为，不能让徐阶也去，此人当速速明正典刑，方能明法纪，正人心！”