冯耀怒道：“蕞尔流贼，也敢妄言天道！我等世受国恩，岂肯附逆！”余庆🜲毫不着恼：“老先生勿怒，在下也不指望三言两语便劝得诸位倒戈，只是现在，还请稍安勿躁。好汉不吃眼前亏⚔👋，诸位就算死在这里，也于大明无益。”
羽凤麒说话了：“冯叔父且坐，现在一🜎拼，徒死而已。今日之🂻📿♄事已不可挽回，且留有用之身，静观其变。”说着伸筷夹起一块羊肉放进嘴里，“接着吃啊，就算要打仗，也得吃饱🏠🛡了再说。”
另一时空的羽凤麒有“凡我羽族不许食清禄”的骨气，但羽氏家族也并非不能投降。他的祖先是南京回兵，就是最早向朱元璋投降的那一批元朝色目军人。那时，明朝对他们也⛛🛈🚛有类似剃发易服的要求，所有归降明朝的蒙古人、色目人，都必须改用汉名，束发戴网巾，但是他们接受了。
原因有二。其一，自灭金以来，🐿蒙古人入主中原百余年，无论是蒙古人用汉人服饰，还是汉人用蒙古服饰，都已经是很寻常的事情，并不被视为侮辱。其二，由于元朝的民族歧视政策，蒙古人和色目人在这片土地上始终都被视为外来者，经过了元末大起义的滔天巨浪，原本居🛈🚛于统治地位的蒙古人和色目人如果不改变姓名服饰，继续保留独特的民族特性，将难容于中原，很可能遭到报复。
如果不这么做，还有一条出路，就是离开中原，回到西域老家去。然而，他们的祖先自从在西辽灭亡时被铁木真掳入军中，至今已有一百五十年了，他们生于中原，长于中原🝉🇪，故乡在他们心中连一点模糊的影子都没有，又怎么回得去。融入中原，是他们唯一的出路。
可是在清朝的剃发易服政策面前，他们却选择了宁死不从。他们在广州和平而平等地居住了近二百年，广州的回人和汉👂人已经成为了有着共同记忆的乡亲，都是这里的主人，焉有剃发易服以示屈从的道理。
不过现在，并不涉及这么复杂的问题。
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