苏午盘坐在灶🂠🐎⚚君庙的蒲团上，细细🂏🍳🌋看过了册子上🃩🚝的每一篇‘记载’。
书册上的字迹，
亦从最🕑🈶🂲开始时的歪⚶🕹🎤歪扭扭、毫无章法，变得越来越工整娟🈕♶🌺秀。
他识得最开始时的那些笔迹，
那是‘珠儿’的字迹。
‘珠儿’写了不下⚶🕹🎤一百篇的日记，讲述了阴喜脉灶班😊在织锦山立下灶庄，渐渐将灶庄壮大起来的一系列事情。
在🃕🗦🝳最后的几篇日🜮记⚶🕹🎤里，她偶然间提及，‘阴喜脉’灶班还有另一班传人。
另一班‘阴喜脉’传人自称他们承自宋末的‘阴喜脉’，眼看珠儿这般阴喜脉🂎灶班弟子将织锦山灶庄发展了起来，便⚴🕦想来鸠占鹊巢。
这个时期的珠儿等人，各有各的手段，把另一班自🗌🚋👹称传承自宋末的阴喜脉灶班弟子打得屁滚尿流。
此事🚞🔝只是珠儿提及的众多事情中的一个小插曲而已。
但是，
苏午看🕑🈶🂲到这篇日记后，立刻就想起了‘喜神教’。
‘喜神教’虽然以‘第一代喜神王传贞’为教中最大神灵，但是苏午却记得清楚，那‘第一代喜神王传贞’与‘阴喜灶王爷’的神位🄖勾连甚深。
数百年至今，
喜神教一直在通过祭祀喜神，来间接地祭祀‘🁧阴喜灶😊王爷’！
他们极可能就是那支‘传承自宋末’的🖇🐜🀰另一支阴喜脉灶班弟子！
只不过，