苏午盘坐在🇿灶君庙的蒲团上🝗，细细看过了册子上的每一篇‘记载’。
书册上的字迹，
亦从最开始时的歪歪扭扭、毫无章法，变得越来越😽工整娟秀。
他识得最开始时的那些笔迹，
那是‘珠儿’的字迹。
‘珠儿’写了不下一百篇的日🉆🅆🄏记，讲述了阴喜脉灶班在织锦山立下灶庄，渐渐将灶庄壮大起来的一系列事情。
在最后的几篇🙖🏿日记里，她偶然间提及，‘阴喜脉🍛🈶’灶班还有另一班传人。
另一班‘阴喜脉’传人自称他们承自宋末的‘阴喜脉’，眼看珠儿这般阴喜🝘脉灶班弟子将织锦山☸🄏灶庄发展了起来，便想来鸠占鹊巢。
这个时期的珠儿等人，各有各的手段，把另一班自称传承自宋末的阴喜脉🟇🚾😽灶班弟子打得屁滚尿流。
此事只是珠儿提及的众多事情中的一个小☍♯插曲而已😽。
但是，
苏🄵午看到这篇日记后，立刻就想起了‘喜☍♯神教’。
‘喜神教’虽然以‘第一代喜神王传贞’为教中🍛🈶最大神灵，但是苏午却记得清楚，那‘第一代喜神王传贞’与☠🀶‘阴喜🄃🞋灶王爷’的神位勾连甚深。
数百年至今，
喜神教一直在通过祭祀喜神，🉆🅆🄏来间接地祭祀‘阴喜灶王爷’！
他们极可能就🙖🏿是那支‘传承自宋末’的另一支阴喜脉灶班弟子！
只不过，