苏🝭🎕午盘坐在灶君庙的蒲团上，细细看过了册子上的每一篇‘记载’。
书册上的字迹，
亦从最开始🄐时的歪歪扭扭、毫无章法，变得越来越工整娟秀🎈🏃。
他识得最开始时的那些笔迹，
那是‘珠儿’的字迹。
‘珠儿’写了不下一🚂🐨百篇的日记，🕥讲🅇🄛♸述了阴喜脉灶班在织锦山立下灶庄，渐渐将灶庄壮大起来的一系列事情。
在最后的几篇日记里，她偶然间提及，‘阴喜脉’⚗灶班还有另一班传人🚓💹。
另一班‘阴喜脉’传人自称他们承自宋末的‘阴喜脉’，眼看珠儿这般阴喜脉灶班弟子📍将织锦山灶庄发展了起来，便想来鸠占鹊巢。
这个时期的珠儿等人，各有各的手段，把另一班自称传承🝐自宋末的阴喜脉灶班弟子打得屁滚尿流。
此事只是珠儿提及的众多事情中的一个小🕰插曲而已。
但是，
苏午看到这篇日记后🚂🐨，立刻🄈就想起了‘喜神教’。
‘喜神教’虽然以‘第一代喜神王传🅇🄛♸贞’为教中最大神灵，但是苏午却记得清楚，那‘第一代喜神王传贞’🗰与‘阴喜灶王爷’的神位勾连甚深。
数百年至今，
喜🝭🎕神🍉教一直在⛗🚣通过祭祀喜神，来间接地祭祀‘阴喜灶王爷’！
他们极可能就是那支‘传承自宋末🕥’的另一支阴喜脉灶班🝐弟🎈🏃子！
只不过，