在募捐活动中，除了大👼量捐款外，义赈组织还收到了许多从价值不菲到略可变价的物品。
由于灾情火急，加上助赈物品愈积愈多，如何将之尽快转为赈🛸♢款就成🐃☷🄆了一个迫切待解的问题。
而率先设法解决这一问题并找🟃🚟到一条便利途径🔃♣的，则是上浦的义赈人士。
作为当时最大的通商口岸，上浦亦是吕宋票最集中的销售地，故🂏🍲而当地义赈人士想到仿效吕宋票来处理助赈物品。
光绪五🆒年🜂⚺🖙八月初八日，上浦义赈组织仿照吕宋票之法，制作彩票二千张，向社会公开销售。
此次赈彩销售颇为顺利，一月之间，二千号彩票便基本售出，并如期举行了开彩活动。😜
而在上浦的启发下，扬城的义赈人士如法炮制，在同年十🎷🕱一月也成功处理🁻了一批助赈物品。
受光🆓🏉😑绪五年售彩活动的鼓舞，到光绪八年，义赈人士甚至开始尝试将售彩助赈发🗡展为一种募捐手法。🖡
是年，有义赈⛞🛠人士趁当年举行乡试之时，设立了“元魁夺彩会”，稍后的类似手法还有所谓“元魁得意会”和🈘“元魁夺标会”，其做法都是以押彩中举士子来🐁☝🀘售彩筹赈。
尽管这些手法试图结合“闱姓”票和吕宋票来另创一种新🎷🕱的博彩方法，但制度设计十分呆板，结果十分失败。
而这些手法的⛞🛠失败，更令义赈🟃🚟人士认识了吕宋票形式的优越性。
光绪九年后，义赈人士处理助赈物品时，模仿吕宋票成为🎷🕱一种常用手法。
光绪中期，商人🆑🎶🕥打着“筹赈”名义，绕过官方禁令，开🍖🈁🞪办了明显属于经营范围的彩票。
在义赈人士成功运用赈彩手🕻🎳法之后，彩票终于在中国得到了打🛸♢开缺口的机会。
光🈝⚸🖋绪中期，一批商人借鉴义赈🟃🚟的先例，并打着“筹赈”的名义，从而绕过官方的禁令，开🍜办了明显属于经营范围的彩票。
虽然这批彩票的彩项都是实物而非现金🔰🄔☶，但是这些实物的商品价值相当不菲。
况且，这批彩票不仅在发行量上大大超过了义赈发行赈彩的规模，而且都是以定期发售、长期发🄡行🞒的形象问世，🏔这就与义赈临时举办赈彩的情形拉开了距离。