“谢陛下！”三人闻言皆是跪拜谢恩。
再次起身后樊建脸有犹豫的问道：“近闻陛下整治各郡税赋之事，臣等略有愚见不知当讲不当🆀🌞讲。🜷”🐰
“哦？长元有何高见？🅤快快说来。”见樊建的态度，刘禅也🙎感到好奇。
“陛🆃下连日所施之政皆是维护百姓，臣以为此举多有不妥。”樊建道。
“长元🈰是指朕不应爱惜百姓么？”刘禅略微一🉑🆨愣。
“民乃国🅖🆟🐳之根本，臣怎敢进言陛下自伤国体。”樊建和吕辰两人跪拜在地。
听出樊建话中有话，刘禅也知这樊建在朝中亦属能臣，非是无的放矢之辈。因此刘禅凝神细听🆀🌞，等待下文。
诉说之间樊建难免引用大量的古典，对此刘禅早已适应。百姓作为国家的根本是需要统治者维护的。但作为被压迫剥削的最底层，百姓也是需要管治的。造成国家衰败的原因有很多，并非是登记为良民缴纳赋税国家就一定会富裕。🟃🚜🔊
刘禅之前的做法无疑是打压了士族，给百姓一个相对宽松的生存环境。但作为穿越者的刘禅对🆀🌞这个时代的百姓还没有深刻的认识。这🛸♥个时代的百姓🄩⛴有一个共同性便是逃税。天下之大，何处皆可安家。无论是贫穷富有，都不喜欢自己的财产拿出去交给国家。
曹魏实行的是按照户头收税，既是每年每户人家都要缴纳一定数额的税金。这是国家重要的税收来源之一，在放宽了田赋之后更显得尤为重要。百姓的生活是实实在在的🖷，多一分钱生活品质便会提升一分。当家中有人娶妻生子，打算另立门户生活的时候。形式上是独立生活，但并不登记入户，这导致了官方的户口上仍然是一户，只收得到一户的赋税。更多的人嫌这样做麻烦，独立生活之后索性根本不登记入册，这样国家一样没有收入。
蜀汉实行的是按照人头收税，有多少人收多少税。不🍘🈗⚆🍘🈗⚆想交纳人头税的百姓家里添丁加口，也不会告知官府。如此一来一户人家可能有七八口人，但交纳的只是三口人的赋税。这和曹魏形成了有趣的对🃞😼比，即是曹魏以户收税，所以户少人多；蜀汉以人收税，所以户多人少。
刘禅一味的维护百姓采取宽容的政策，时间久了难免让百姓生起了骄纵之心。樊建的出发点并非是维护士族，而是建议刘禅在士族和百姓间采取一种较为平衡的政策。
成都令吕🅖🆟🐳辰也做了详细的补充。诸葛亮为政期间执法甚严，官僚百姓就算有投机🁁🂶之心但在当时严密的执法体系下却没有机会做投机之举。所以当时的蜀汉国力增增日上，就算是诸葛亮屡次兴兵北伐，国内也是保持稳定的经济增长。百姓的生活不因为长年的征战受到丝毫🇶🝂影响，这也是诸葛亮治国为人称道的地方。
但是当诸葛亮去世之后，继承者不能像诸葛亮般严格执法，面面俱到。没有了强势的维护和统治，国家体系开始迅速崩溃。大批的官僚和百姓看到了投机的美好前景，于是贪墨，逃税等开始泛滥。仅仅诸葛亮去世的那一年，只是蜀郡地区🙠🝈便少了一万多户百姓🕹🎥。这些百姓都逃出了蜀郡，跑到了别的地方做起了黑户。放眼到全国，会流失多少百姓？
后世经常把诸葛亮的事🅤必躬亲作为诟病诸葛亮为人的特例。可谁又知道只能依靠人制的三国时代，诸葛亮只有事必躬亲才能保持国家体系的健康和完善。蜀汉的政治根基是无法和秦朝相提并论的，根本没有条件让统治者或是诸葛亮做如商鞅般的，根本性的体质改革。
听完樊建的陈述，刘禅深吸了口气，事必躬亲，是不得已而为之。国家的根本是百姓，但力量来自于世族。刘备入川到今不过几十年光景，这点时🄩⛴间并不够蜀🙽🏷🞰汉🝦扎根。所谓的改革首先触动的便是士族的利益，包括命令文立等人抓紧盐脉，打击贪墨等事在内皆是如此。
上有政策下有对🕍策，天高皇帝远，最近发生的事情已经多次证明了这个事实。没有忠心可靠不畏强权的臣子盯着，任何法令的执行程度都是大打折扣。换而言之，人是决定兴衰的关键。