大门打开了，🞤🖄🐆进来的就不光是蝴蝶跟蜜蜂，苍蝇，马蜂也会趁机飞进来。
《一千零一夜》只是一个说辞，一个点罢了，自从大唐彻底打开国门之后，进来的远不止这些，甚至会有鳄鱼，🏪🜶毒蛇，河马一类😂⚍🐉的东西也混进来。
这对一📼☧个以农业为主要谋生手段的国🃩🚛🔄度来说，冲🀾击是非常大的。
当农夫们不再面朝黄土背朝天的抬起头看世界的时🍤候，老房子就着火了☣。👕
鉴于大唐农夫们又有收集东西过日子的习惯，于是，只要是外边来的，不论好坏，他们都会尝试着收藏一下，在某些时⛛候用一下。
就像佛教，这东西自从汉明帝时期进入中国之后，🍤以前的佛像都是一副西域人的模样🝲🏆。
不信，你去看一百零😬八罗汉塑像，里🃩🚛🔄面没几个罗🀾汉的相貌跟唐人有关系的。
自从北魏之后，佛像才逐步🄃🞇👾的向汉人模🚐样改变，不论是⛅😀五官的调和，还是动作，亦或是笑容趋近于唐人的审美模样。
观世音📼☧菩萨像，在大唐以前都是以男子的相貌👵🍉🆌面对世人的。
少林寺的和尚们为了😬信众🏈😄⚡考虑，将第一次将观世音菩萨的像塑造成了女相，这对菩萨来说不算什么，毕竟，观世音菩萨不止一次的以女性化身行走人间。
可就是这样的一🁦🈂点改变，少林寺的和尚们还是不能正大光明的放在大殿上，而是将这一尊女相观世🌣音菩萨凋像放在二进大殿的门背后。
老子骑青牛出函谷关之后，听说就变成了胡人，🀾这个说法在唐以前闻所未闻。
自从李渊在长安🁦🈂登基之后，认了老子为祖先之后，这个传说就🌓⚑莫名其妙的出来☊了，而且甚嚣尘上。
所以说，文化🞤🖄🐆的发展其实都是跟统治者的⛰需求有很大的⛅😀联系。
从这个角度来看，统治者才是文化的发起者，而百姓⚼是文化的被动的接受者。
这🍒种说法在大唐很有市🟠场，他们认为，一个大字不识，一个只知道下苦吃饭的人呢，🝲🏆跟文化是不沾边的。
这么说就很讨厌了，至少对云初来⛛🛇🚐说，根本就无法接受，他受到的教育告诉他——人民，也只有人民，才是历史跟文化的缔造者😂⚍🐉。